KUR'ÂN'IN  YAZILIŞ  TARİHİ

    1- Kur'an'ın  Allah  Rasûlü  zamanında yazımı:
   Allah  Rasûlünün (s.a.v)  emri  ile  vahiy   katipleri   Kur'an'ı   parça    parça   olarak işlenmiş   ince  deriler,   kürek  kemikleri, ağaç kabukları ve düzgün taş gibi maddelerin üzerine   yazmakta   idiler. Yazılan bu âyetler,  vahiy   henüz  tamamlanmadığı  için,  tek   bir   mushafta  toplanmamıştı.  Bu   dönem   içersinde   Ashab ezberledikleri âyetleri Allah Rasûlünün (s.a.v)   gösterdiği   sûrelerin   altına   yazıyorlardı.

     2- Kur'an'ın Hz. Ebu Bekr (r.a) döneminde yazılışı:
   Zeyd b. Sabit (r.a), Hz. Ebu Bekr (r.a)'in  emri ve Hz. Ömer (r.a)'in  uygun  bulmasıyla Kur'an   âyetlerini   biraraya   toplamıştır.   Zeyd İbn  Sabit Kur'an'ı toplarken, vahiy katiplerinin yazdıklarını   dikkate   almış   ve   âyetleri   ilk   defa   bir   mushafta   toplamıştır.

     3- Kur'an'ın Hz. Osman (r.a) döneminde yazılışı:
    İlk  Mushaf  Kur'an'ın  okunuşundaki    tartışmalara   son   vermek  amacıyla, farklı kıraatleri   yansıtacak   şekilde Hz. Ebu   Bekr'in  topladığı   ve  Hz Ömer'in kızı Hafsa'nın koruduğu   nüshaya  bağlı   kalınarak   yazıldı.   Bununla  ilgili   olarak Hz. Osman, Zeyd b. Sâbit (r.a),  Abdullah b.  ez-Zübeyr (r.a),   Sad b. el-Âs (r.a)   ve  Abdurrahman  b. el-Haris b. Hişam (r.a)'ı   görevlendirdi.   Bu  Mushaf   üzerinde   noktalama   işaretleri   ve   harekeleri bulunmamaktaydı.   Hz. Osman (r.a)  yazılan  Kur'an'ın bir nüshasını   saklamış diğer nüshaları   ise   çeşitli   İslam   şehirlerine   göndermiştir.

    4- Kur'an'ın   harekelenmesi   ve  noktalanması   üç   merhalede   tamamlanmıştır.
    Birincisi:  Muaviye b. Ebu Süfyan döneminde,   Muaviye, Ebu'l-Esved'i görevlendirmiş, O da Kur'an   okurken   meydana   gelebilecek  okuma hatalarını ortadan kaldırmak amacıyla nokta şeklinde hareke işaretleri koymuştur.

    İkincisi: Abdülmelik b. Mervan döneminde Kur'an'daki bazı harfleri birbirinden ayırmak için noktalar konulmuştur. Mervan bu işte el-Haccac b. Yusuf'u görevlendirmiş; o da bu işi Nasr b. Âsım ve Hayy b. Yasmur'a havale etmiştir.

    Üçüncüsü: Bu dönemde i'rab alametleri olan Fetha, Damme, Kesre ve Sükûn konulmuştur. Bu  harekelendirmede   Halil   b. Ahmed   el-Ferahîdî'nin   yolu  izlenmiştir.  Abdullah AZİZ