DİĞER KAYNAKLAR
![]()
| 1-Berâet-i Zimmet: |
Asıl olan insanın borçtan ve günahtan temiz olmasıdır. Berâet-i Zimmet asıldır. Bu bir kaidedir. Zimmetin yüklü olması arızî bir haldir. |
| 2-Sedld-i Zerâi: |
Fesada götüren yollan kapamaktır.Kişi kendi mülkünde dilediği gibi tasarruf eder. Fakat umûmun geçtiği bir yere kuyu, hendek kazamaz. |
| 3-İstikra': |
Bâzı hususlar araştırıp sorularak umûmî bir hüküm çıkarılır. Gebelik müddetini Hanefîlerin tam (6) aydan başlayarak 7-24 ay, Şafiî ve Mâlikîlerin daha uzun olarak tesbiti böyledir. |
| 4-Karîne-i Kâtıa: |
Bir maktulün odasından çıkan üstü kanlı, eli bıçaklı kimsenin katil olduğuna bu karinelerle istidlal olunur. |
| 5-Belvâ-yı Am: |
Kaçınılması güç, umûmun müptelâ ü olduğu bir şey hakkında husûsî bir hüküm verilir. Ribaya benzeyen vefâenbeyi böyledir. |
| 6-Taharri: |
İnceden inceye araştırıp doğruyu bulmaktır. Kıbleyi bilemeyen kimse taharri eder. Gönlü nereye yatarsa namazını o tarafa dönüp kılar. |
| 7-Kur'a: |
Nizâı önlemek için taksimde kur'a çekirilir. Herkes kısmetine razı olur. Hz. Meryem (as)'i himaye hususunda atılan kur'a buna delildir. |
| 8-Şehâdet-i Vicdan: |
Kalbin kanaat getirdiği şeyle amel etmektir. Bu, "Seni şüpheye düşüreni bırak da, kalbini tırmalamayanı al" Hadîsine dayanır. Hâkimin kanaati muteberdir. |
| 9-Medine Amelleri: |
İmâm-ı Mâlik bunu delil olarak kabul eder. Hz. Peygamber'den görmüşler de öyle yapıyorlar, der. |
| 10-Kolayı Almak: |
Din kolaylığı emrettiğin- i den güç olanı bırakıp kolay olan alınır, ibâdetlerde ise ihtiyatlı hareket etmek daha iyidir. |
| 11-Şîa: |
Masuma îmâm'ın sözünü ve Ehl-i Beytin icma'ını delil sayarlar. Ehl-i Sünnet bunları almaz. |
A. AZİZ
![]()