İSMAİLİYYE

Yunan felsefesinden etkilenerek ortaya çıkmışlardır. Batıniyye fırkalarının fikir babalığını İsmailiyye fırkası yapmıştır.   Eflatun'un   Feyiz Teorisinden çok etkilenmişlerdir. İsmaililer değişik guruplar halinde yaşarlar. Onların taşkınlıkta ileri gidenleri, insanın ilah olduğu ve Tenasüh   inancına   sahip   olan   fırkalardır.

Takiyye inancına çok bağlıdırlar. Önce değişik fikirleri ortaya atmışlar, sonra da Yunan'da, İskenderiye'de yetişmiş ateist filozofların fikirlerinden istifade ederek bu sapık görüşlerini ispatlamaya çalışmışlardır. Bunlara göre :"Kadının dini olmaz"mış.  Aslında bu fırka da Şia'nın kollarından  sayılırlar.   265--

1-Şeriatın bir zahiri, bir de batını vardır derler.

2-"Zahiri ilim", "Batıni ilim" vardır derler. Bir kısım tasavvufçular da "Zahiri ilim" "Batıni ilim"  meselesini   bunlardan   almışlardır. 266--  "İsmailliye : Hz. Ali’nin torunlarından   imam  İsmail’in kurduğu mezhep. Bu mezhebe göre, tanrının  ışığı (nuru) imamın özündedir. Bu nedenle imam yanılmazdır. Söyledikleri kuran niteliğinde geçerlidir. Gerçek din budur. Peygamberleri görevlendiren imamlardır. İmamın kin olduğunu ancak olgun kişi (insan-i  Kamil) bilir.   Gerçek İmam  Ali’dir. Onda tanrısal nitelikler vardır."  A.AZİZ